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－－－－前号では、水指は造形も装飾も、長い歴史のなかで、いろいろな発想のものが試され、そして、選ばれ使われてきたと教えていただきました。 ところで、確かに「阿蘭陀」も変わった水指でしたが、薩摩の菱形の水指も独特なものに思えて、これもかなり印象に残ります。 安藤●確かに異色に見えるかもしれませんね。 遠州好みとして、茶碗などにも見られるのですが、菱形を挙げることができるのですよ。 薩摩の菱の水指といえば、「いびつなり」と箱書されたものがあります。 「いびつ」とは真ん円ではないという意味です。 そして「なり」は形。 つまり真ん円ではない形の水指で、当時、遠州が老中だった阿部備中守に贈った水指なのですよ。 －－やはりそれも、見立てによるものだったのでしょうか？ 安藤●これは当初から、意識的に菱形の水指を作ろうとして、薩摩に注文を出して作らせたものでしょう。 ところが、菱形だといってしまうとあまりに直截的ですから、それよりもひとつ譲ってそのものの持つ雰囲気を伝え、しかも決して悪いものではないという意味も込めて、「いびつなり」と箱書をし、気持ちを表したのでしょう。 とても奥ゆかしくて、洒脱ないい方だとは思いませんか？ －－はい、本当にそうですね。 そうお聞きすると、見識を持った大人の、高尚な、機知に富んだ精神がありありと伝わってくるようです。 それから、「いびつなり」もそうなのですが、共蓋ではなくなぜ塗り蓋なんですか？ 安藤●水指の共蓋は、後の時代になってから作られるようになりました。 なぜなら、本来は見立てですから、蓋のないものに、寸法を合わせてあとから蓋を作っていたのです。 たとえば祥瑞や染付は、全体の意匠を考え、最初から蓋も一緒に注文しています。 蓋があってこその形になるように、注文を出すわけです。 とはいえ、無理に共蓋にすると野暮になる場合もありますよ。 このように、水指は蓋によっても雰囲気が大きく違ってきますから、いつも全体の調和を考え合わせることを忘れないようにしたいですね。 |
| （構成・編集部） |
